HUTAN MONGGOT

“Menurut taksiran, korban yang dieksekusi dan dibuang di lokasi ini tak kurang dari 2.000 orang”, kata saksi sejarah sambil menunjukkan lokasinya [Foto: Humas YPKP]

SIMPOSIUM NASIONAL

Simposium Nasional Bedah Tragedi 1965 Pendekatan Kesejarahan yang pertama digelar Negara memicu kepanikan kelompok yang berkaitan dengan kejahatan kemanusiaan Indonesia 1965-66; lalu menggelar simposium tandingan

ARSIP RAHASIA

Sejumlah dokumen diplomatik Amerika Serikat periode 1964-1968 (BBC/TITO SIANIPAR)

MASS GRAVE

Penggalian kuburan massal korban pembantaian militer pada kejahatan kemanusiaan Indonesia 1965-66 di Bali. Keberadaan kuburan massal ini membuktikan adanya kejahatan kemanusiaan di masa lalu..

TRUTH FOUNDATION: Ketua YPKP 65 Bedjo Untung diundang ke Korea Selatan untuk menerima penghargaan Human Right Award of The Truth Foundation (26/6/2017) bertepatan dengan Hari Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk Korban Kekerasan [Foto: Humas YPKP'65]

Rabu, 13 Maret 2013

Orde Teror

Hendaru Tri Hanggoro | 13 Mar 2013, 00:00



Orde Baru ditegakkan dengan hukum, propaganda, dan teror.

SELAMA 32 tahun berkuasa, Orde Baru ditopang kuat oleh hukum, propaganda, dan teror. Ketiganya tak bisa dipisahkan. Hukum bertegak karena teror dan propaganda digunakan untuk mendukung teror. Salah satu titik pijaknya pembunuhan massal setelah Gerakan 30 September 1965.
“Setelah peristiwa G30S ada propaganda besar agar orang membunuh. Kategori besarnya komunis, tapi korbannya kemudian tak hanya itu,” kata sejarawan Hilmar Farid, dalam diskusi buku Teror Orde Baru karya Julia Southwood dan Patrick Flanaganhasil kerja bareng Penerbit Komunitas Bambu, Freedom Institute, dan Majalah Historia, di Jakarta, 10 Maret 2013. 
Pembunuhan-pembunuhan itu dilegalkan melalui Komando Pemulihan Keamanan dan Ketertiban (Kopkamtib) yang berdiri pada 10 Oktober 1965.
“Rezim Soeharto menggunakan instrumen politik dan represif untuk memastikan pemerintahannya berjalan. Instrumen politiknya itu teror, sedangkan instrumen represifnya adalah Kopkamtib,” kata Usman Hamid, koordinator Komisi Untuk Orang Hilang dan Korban Tindak Kekerasan (KontraS).
Sementara itu, menurut Alissa Wahid, peneliti The Wahid Institute, Soeharto menggunakan kekuatan Islam untuk memberangus gerakan kiri.
“Islam digunakan untuk diadu dengan PKI,” kata Alissa.
Situasi pun kian centang-perenang. Soeharto memanfaatkan pertikaian itu untuk naik ke tampuk pimpinan.
“Pak Harto menggambarkan bahwa keberuntungan adalah kekhilafan bertemu dengan kesempatan,” lanjut Alissa. 
Supersemar (Surat Perintah 11 Maret 1966) dianggap pintu masuknya. Sejak itu, hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri dikebiri. 
Selepas memberangus gerakan kiri, Soeharto menyasar gerakan Islam karena dianggap bahaya laten. Taktiknya seperti yang digunakan untuk memberangus gerakan kiri: propaganda dan teror.
“Maka lahirlah peristiwa Tanjung Priok dan Talangsari Lampung,” kata Usman Hamid. Pembunuhan-pembunuhan ini sudah diprediksi Julia Southwood.
Julia mengungkapkan rezim Orde Baru menumpuk utang dan membiarkan korupsi pada dekade kedua masa kekuasaannya. Ini membuat sulit rezim. Untuk mempertahankan kuasanya, perekonomian digenjot. Salah satu caranya dengan menciptakan stabilisasi.
Stabilisasi muncul karena adanya keamanan dan ketertiban. Untuk itu, tiap kritik dan perlawanan terhadap rezim berkuasa harus dibungkam. Oposisi dicitrakan sebagai separatisme dan komunisme. “Petani yang meminta keadilan dianggap komunis. Daerah yang menuntut otonomi dicap separatis. Karena itu, pembunuhan massal meluas, di Aceh dan Papua,” kata Usman. Semua teror ini ditopang hukum: atas nama pemulihan keamanan dan ketertiban.

Buku Julia ini terbit pada 1982, saat teror merajalela. Karuan saja rezim Orde Baru melarangnya. “Ini salah satu buku terbaik mengenai Orde Baru yang membuktikan rezim ini turut menjajah pikiran kita,” kata Hilmar. Bagi Usman, buku ini merawat catatan kelam sejarah teror Orde Baru, yang masih terwariskan hingga saat ini.

Alissa berpendapat serupa, “Cara-cara represif Orde Baru masih berpengaruh hingga sekarang, terutama bagi petani. Mereka tak bisa menentukan nasib sendiri karena sekian lama ditekan pemerintah.”
Sumber: Historia 

Senin, 04 Maret 2013

Jalan Lain Pahami Peristiwa 1965

Historia.Id