14 Oktober 2015
Genosida: Bagaimana
orang Eropa dan orang Indonesia berbicara tentang masa lalu yang kelam
Sementara negara-negara yang mengalami Holocaust telah
mencapai rekonsiliasi, orang-orang Indonesia masih berjuang untuk mengakui
pembunuhan massal yang diduga komunis antara 1965-1968. Grace Leksana merefleksikan
dua konferensi baru-baru ini tentang Holocaust dan pembantaian
Indonesia. Dia berpendapat untuk menganalisis kedua peristiwa dalam wacana
studi genosida.
Para ahli tentang Holocaust berkumpul di Amsterdam pada
24-26 September 2015 untuk konferensi internasional. Memeriksa Batas Kategorisasi: The “Bystander” dalam Sejarah
Holocaust . Tujuan utama dari konferensi ini adalah untuk
membahas multidimensionalitas peran dan posisi pengamat.
Fokus baru pada pengamat telah muncul dari kesadaran
bahwa banyak orang melihat apa yang dilakukan pelaku terhadap korban mereka,
tetapi tidak mengambil tindakan. Bagaimana kita bisa memahami orang-orang
ini? Sebagai co-pelaku? Atau sebagai korban yang takut bahwa
kekerasan sistematis mungkin diarahkan pada mereka juga?
Ada juga gagasan bahwa, dalam bentuk kekerasan sistematis
seperti genosida, tidak ada yang benar-benar berada di luar sistem karena
kekerasan itu sendiri bersifat struktural. Namun, di dalam sistem kita
masih bisa melihat perubahan peran dan bentuk perilaku yang berbeda. Oleh
karena itu, penting untuk memahami konteks di mana peristiwa terjadi, untuk
memahami perilaku tertentu oleh kelompok orang tertentu.
Satu minggu kemudian, pada 1-2 Oktober 2015, para ahli
dan aktivis lainnya berkumpul di Amsterdam untuk simposium internasional
lainnya,, 1965 Hari Ini: Hidup dengan Pembantaian Indonesia . Ide
dasarnya adalah mendiskusikan kerangka kerja baru dan perdebatan tentang '1965'
dan konsekuensinya. Beberapa tema dibahas, termasuk narasi sejarah,
warisan kelembagaan, masyarakat sipil, keadilan transisional, dan
pendidikan. Konferensi dimulai dengan dua pemutaran film dan ceramah utama
oleh Ariel Heryanto . Hari kedua dikhususkan untuk
presentasi dan diskusi kertas.
Dua panel pertama pada 2 Oktober menunjukkan bahwa
kekerasan itu diorganisir dan distruktur oleh militer, sementara melibatkan
aktor, termasuk milisi lokal dan jaringan internasional. Panel-panel
lainnya sama-sama menarik, mencakup peran generasi muda, pertunjukan budaya,
saluran rekonsiliasi 'politik' versus 'non-politik', dan ingatan sosial.
Konferensi itu sangat mendalam. Mereka
mengkonfrontir saya dengan kritik dan reinterpretasi konsep yang telah saya
terima begitu saja. Setelah menghadiri kedua konferensi, saya menjadi
yakin bahwa '1965' memang genosida. Tetap saja, kekerasan masih belum
dibahas dalam wacana internasional genosida, terlepas dari karya para
cendekiawan nasional dan internasional mengenai masalah ini.
Aspek yang akan menjadi penting untuk diskusi komparatif
adalah penindasan panjang dan impunitas dalam kasus 1965, menahan orang
Indonesia semacam rekonsiliasi yang telah kita lihat di tempat lain, seperti
Eropa, Rwanda atau Kamboja. Menjelaskan perbedaan-perbedaan ini akan
menjadi kontribusi besar bagi penelitian genosida.
Source: kitlv.Nl
0 komentar:
Posting Komentar