Ditulis oleh Pat Walsh
| 20 Feb 2017
Aktivis hak asasi manusia Putu Oka Sukanta. (Kredit:
Yayasan Herb Feith)
The Herb Feith Foundation memberikan penghargaan
pendidikan hak asasi manusia pertamanya kepada Putu Oka Sukanta . Pat
Walsh mempresentasikan penghargaan.
"Saya memakai topi ini untuk menjaga agar kepala
saya tetap hangat karena AC, tetapi juga untuk menghentikan saya dari
mendapatkan kepala yang bengkak," kata Pak Putu dengan masam setelah saya
menyerahkan kepadanya Penghargaan Pendidikan Hak Asasi Manusia Herb Feith
Education di Jakarta pada 1 Desember terakhir.
Komentar ini khas dari pria yang sangat sensitif,
berbakat, hangat, dan penuh perhatian ini. Sekarang berusia 77 tahun, Pak
Putu telah mempertahankan selera humor dan kepercayaan inspirasionalnya pada
kemanusiaan dan Indonesia meski telah bertahun-tahun dipenjara selama era
Soeharto, dan penolakan terhadap cita-cita yang ia perjuangkan, tak terkecuali
keinginannya yang kuat untuk melayani sesama manusia makhluk. Inside Indonesia
menyoroti aspek karakter Pak Putu ini dalam edisi pertamanya. Dalam sebuah
artikel pada bulan November 1983, Keith Foulcher berkomentar bahwa puisi Putu
Oka membangkitkan kembali 'gagasan seniman sebagai makhluk sosial'.
Penghargaan Herb Feith Foundation didirikan tepat untuk
mengenali dan mempromosikan konsep layanan kreatif kemanusiaan yang begitu
indah dijalani oleh Pak Putu. Ini adalah cita-cita yang diwujudkan oleh
Herb Feith, meskipun sebagai akademis dan bukan sebagai seniman seperti Putu
Oka.
Penghargaan tersebut, kata Foundation, adalah untuk
mengakui banyak kontribusi Pak Putu untuk pendidikan hak asasi manusia di
Indonesia melalui tulisannya (fiksi dan non-fiksi), pengeditan, produksi film
dan kegiatan pendidikan masyarakat.
Menyusul pembebasannya setelah 10 tahun di penjara tanpa
pengadilan (1966-1976), Putu telah membuat setidaknya enam film menggunakan
kesaksian yang selamat untuk membantah propaganda tentang komunis dan untuk
mempublikasikan penderitaan mantan tahanan politik dan keluarga mereka. Dia
telah menghasilkan setidaknya tiga koleksi yang diedit termasuk akun sejarah
lisan yang langka, mengorganisir diskusi buku yang tak terhitung jumlahnya,
pemutaran film dan acara di Indonesia dan mempresentasikan ide-idenya dan
karya-karyanya di seluruh dunia. Buku-bukunya, termasuk novel, cerita
pendek dan puisi, telah diterjemahkan ke bahasa Inggris, Jerman, dan
Prancis.
Perhatian utama dari karyanya adalah pemulihan dimensi
manusia ke peristiwa dan setelah 1965 - terlalu sering direduksi menjadi
istilah politik dan penelitian murni.
Dia saat ini sedang menulis novel ketiga tentang
bagaimana para tahanan selamat setelah dibebaskan, kadang-kadang terkendala
oleh keasyikan mereka sendiri pada masa lalu atau melepaskan cita-cita
lama. Bagian finansial dari penghargaan akan membantu proyek itu.
Pak Putu berkata bahwa dia menyambut penghargaan itu
seperti minuman menyegarkan yang ditawarkan kepada seorang pelancong yang lelah
dalam perjalanan panjang.
Sepanjang jalan, kata Putu, 'Saya terhenti oleh suara
ramah yang memanggil nama saya. Perlahan-lahan suara itu dikenal sebagai
pot minum dari tanah liat, dengan lembut didukung oleh banyak tangan. Saya
melihatnya dengan jelas, basah oleh embun, dan saya tahu pasti itu memegang air
roh kehidupan, segar dan jernih. Tangan-tangan mengulurkan teko ke bibir
saya yang kering dan haus, dan dari semburannya saya minum dengan hormat dan
solidaritas sesama aktivis untuk kemanusiaan. Itu mendinginkan semangat
saya, dan memberi saya energi. '
Acara penghargaan itu menyenangkan dan
menginspirasi. Itu diadakan di Ruang Di Ke: Kini di Menteng, ruang publik
yang indah, dan diorganisir untuk Herb Feith Foundation oleh Asia Justice and
Rights (AJAR), sebuah LSM Indonesia yang didedikasikan untuk mendukung para penyintas
pelanggaran HAM di Indonesia dan negara-negara lain. di wilayah
tersebut. AJAR juga memutar film dokumenter pendek tentang Putu yang
mencakup wawancara dengannya dalam praktik akupunkturnya, keterampilan yang ia
dapatkan di penjara.
Anak muda Indonesia membaca kutipan dari tulisan-tulisan
Putu Oka. Sejumlah mantan tahanan politik yang sudah tua juga hadir dan,
pada akhir persidangan, disuguhi tutorial dadakan yang lucu oleh salah satu
nomor mereka tentang cara menghentikan pendengaran mereka yang memburuk.
Menghadirkan penghargaan kepada Putu, saya berkomentar
bahwa kreativitas Putu pasca-penahanan adalah ukuran skala hilangnya modal
intelektual dan budaya yang dialami Indonesia pasca-1965.
Penulis Pat Walsh dengan Pak
Putu. (Kredit: Pat Walsh)
Saya merujuk pada patung papier mache dari seorang wanita
jamu, yang dibuat oleh seorang tahanan politik, yang saya beli di Bandung pada
tahun 1969. Tanpa saya ketahui, Pak Putu sudah berada di penjara selama sekitar
tiga tahun saat itu, tetapi keindahan dari patung tersebut mengejutkan saya,
seorang pemuda yang tidak bersalah secara politis, hingga menyadari kaliber dan
penyempurnaan para interniran. Orang Indonesia yang kita anggap sebagai
monster adalah orang-orang berbakat yang peka dan berbakat! Seiring waktu,
itu juga membantu saya menyadari kekerasan yang telah ditimbulkan oleh
Indonesia pada waktu itu, tidak hanya pada banyak putra dan putri yang paling
cerdas tetapi juga pada kepribadian dan semangatnya sebagai sebuah bangsa, dan
betapa monster yang bisa dimiliki oleh militer yang tidak terkendali. Saya
juga menyimpulkan, sayangnya, bahwa pemerintah Barat tidak dapat dipercaya
untuk mengutamakan hak asasi manusia ketika kepentingan mereka
dipertaruhkan. Apakah Australia berbicara untuk Pak Putu, pencipta
patung saya, dan jenisnya pada saat itu? Saya meragukannya, justru
sebaliknya. Karena itu, saya sangat tersentuh bahwa atas nama organisasi
Australia saya dapat menebus kegagalan Australia sedikit demi sedikit dengan
memberi hormat kepada Pak Putu dan, dengan kata-katanya, memberinya energi
untuk melanjutkan.
Dalam puisinya, Kelahiran Kembali, Putu Oka menulis,
"Ada sebuah lagu yang tidak pernah mati / kegelisahan hati yang
menunggu." Penantian telah lama tetapi dengan tulisannya dan karya
kreatif lainnya Putu Oka memastikan ingatan tahun 1965 tidak hanya tidak akan
pernah mati tetapi juga terdengar lebih keras dan lebih luas. Namun, kerja
kerasnya hanya akan bermanfaat pada akhirnya, jika kegilaan tahun 1965 tidak
pernah terulang. Itu adalah pekerjaan untuk kita semua. Ini akan
menjadi penghargaan utama Pak Putu dan alasan yang adil untuk kepala yang
sangat bengkak.
Pat Walsh (www.patwalsh.net) adalah
salah satu pendiri Inside Indonesia.
Sumber: Inside Indonesia
0 komentar:
Posting Komentar