Saskia E Wieringa |
Untuk insinyur-berubah-ilmuwan politik Siauw Tion Djin
tidak ada subjek yang lebih baik untuk tesis PhD-nya daripada menganalisis
karir politik ayahnya yang terkenal, Siauw Giok Tjhan.
Untungnya tesis itu kini telah berubah menjadi biografi
panjang penuh di mana kita mempelajari lintasan upaya ayahnya untuk
memperjuangkan kepentingan orang-orang keturunan Cina yang tinggal di Indonesia
dan untuk nasionalisme Indonesia pada umumnya. Posisi berbahaya penulis
biografi telah dipahami dengan baik, hasilnya adalah bahwa analisis politiknya
adil, sementara para pembaca mendapat untung dari pengetahuan intim yang
diperoleh sang anak tentang ayahnya. Ketika ayah Siauw dipenjara dalam
gulag Suharto, putranya mengunjunginya dan memiliki kesempatan untuk
menanyainya secara luas tentang aspirasi dan lintasan politiknya.
Siauw Giok Tjhan (1914-1981) hidup melalui tahun-tahun
penuh pergolakan di akhir penjajahan Belanda, pendudukan dan kemerdekaan
Jepang. Dia membantu membentuk lintasan Indonesia, yakin bahwa hanya
pengakuan akan keanekaragaman orang-orang di kepulauan ini yang dapat membawa
stabilitas dan perdamaian. Dia sangat percaya pada pendekatan integrasi
untuk orang Indonesia Tionghoa di masyarakat Indonesia, apakah mereka peranakan
atau Tionghoa totok. Orang Tionghoa totok pada umumnya berbicara bahasa
Tionghoa dan menganut budayanya, sementara orang Tionghoa peranakan lebih
terintegrasi ke dalam Indonesia.
Bakat organisasi Siauw diakui sejak awal. Dia
memasuki politik segera setelah kemerdekaan diumumkan, sementara juga memainkan
peran penting sebagai jurnalis. Dia sangat percaya bahwa impian Soekarno
tentang Indonesia yang sosialis dengan kemakmuran bagi semua akan menjadi yang
terbaik bagi orang Indonesia Tionghoa juga. Sebagai anggota parlemen
hingga tahun 1965 ia membela kepentingan organisasi terbesar orang Indonesia
Tionghoa, Baperki (Badan Konsultatif Kewarganegaraan Indonesia), yang ia
dirikan bersama. Pendidikan dan kewarganegaraan adalah masalah utama dalam
asosiasi ini.
Selama tahun-tahun terakhir yang penuh gejolak
kepresidenan Sukarno, Baperki sangat mendukung kebijakan Sukarno, termasuk
dukungannya terhadap Partai Komunis Indonesia (PKI). Ketika PKI
dimusnahkan oleh militer Soeharto setelah pembunuhan enam jenderal pada pagi
hari 1 Oktober 1965, Baperki juga diserang. Kantor dan sekolahnya disita
atau dihancurkan, universitasnya terbakar. Siauw Giok Tjhan dan para
pemimpin Baperki lainnya dipenjara tanpa pengadilan - karena memang tidak ada
yang bisa diadili. Dalam pembantaian yang menyertai datangnya kekuasaan
Jenderal Suharto, banyak orang Tionghoa juga dibunuh - baik sebagai anggota
Baperki atau karena motif rasis. Di bawah Orde Baru, ekspresi kediktatoran
militer dari budaya Tiongkok ditekan.
Dalam bab-bab terakhir penulisnya merefleksikan
pertanyaan apakah ayahnya mungkin bersalah atas nasib Baperki. Begitulah
kekuatan propaganda Orde Baru, sehingga korban dan penyintasnya sudah lama
merasa harus disalahkan. Ketika saya melakukan penelitian tentang Gerwani,
organisasi wanita Indonesia yang terkait dengan PKI, beberapa pemimpin senior
juga merasa sedih atas pertanyaan ini. Mungkinkah mereka dianggap
bertanggung jawab atas nasib banyak wanita muda yang disiksa dan dibunuh secara
seksual? Tidak, tentu saja tidak. Para pembunuh dan pemerkosa yang
melakukan kejahatan ini harus bertanggung jawab dan terutama para pemimpin
mereka yang menghasut mereka untuk melakukan pembunuhan.
Buku ini merupakan kontribusi besar bagi sejarah orang
Indonesia Tionghoa, dan organisasi mereka yang paling penting,
Baperki. Ini juga memberikan gambaran yang menarik tentang periode penting
dalam sejarah Indonesia, dari tahun 1945 hingga 1965. Untuk melihat sejarah
modern Indonesia melalui mata seseorang yang sangat terlibat dalam politik
tersebut, tetapi jauh darinya, adalah pengalaman yang memperkaya.
Saskia E Wieringa (sewieringa@xs4all.nl) adalah
ketua Gender dan Hubungan Sesama Jenis Kelamin Perempuan Lintas Budaya ,
University of Amsterdam. Dia telah menerbitkan secara luas tentang politik
seksual di Indonesia, pemberdayaan perempuan dan hubungan sesama jenis
perempuan secara global. Buku-bukunya termasuk Politik Seksual yang
menonjol di Indonesia (Palgrave Macmillan, 2002). Dia adalah ketua Yayasan
International People's Tribunal (IPT) 1965.
Source: https://www.insideindonesia.org/review-bicultural-leader-siauw-giok-tjhan
0 komentar:
Posting Komentar